勿施于人是什么意思?(己所不欲勿施于人出自,己所不欲)

“己所不欲己所不欲勿施于人出自,勿施于人”,出自《论语·卫灵公》。意思是自己所不愿意的,不要强加给别人。“己所不欲,勿施于人”所揭晓的是处理人际关系的重要原则。人应当以对待自身的行为为参照物来对待他

“己所不欲己所不欲勿施于人出自,勿施于人”,出自《论语·卫灵公》。意思是自己所不愿意的,不要强加给别人。

勿施于人是什么意思?(己所不欲勿施于人出自,己所不欲)

“己所不欲,勿施于人”所揭晓的是处理人际关系的重要原则。人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽以待人。倘若自己所讨厌的事物,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。

“己所不欲,勿施于人”。与孔子所说的“己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语·雍也》)有同义,也有“正人先正己”的含义。一个人不希望做的,也不要强求别人做;一个人要求别人做的,他首先应该做到。

“己所不欲,勿施于人”并不能逻辑地推出“己所欲,施于人”。“己所欲,施于人”是“己所不欲,勿施于人”的反命题,不一定成立。

“己所不欲”的事,不能强加给别人,但“己所欲”的事,别人未必“所欲”,所以也不能强加给别人。

当代,有很多商人,利欲熏心,为了个人经济利益不择手段。于是,假烟、假酒、假商标、假学历、假数字……随处可见,这是“己所欲,施于人”,是一相情愿、不道德的行为。

“己所不欲,勿施于人”,说的是宽容,是一种美德,体现了孔子一贯倡导的“恕”道。又如《增广贤文》所言:“以责人之心责己,以恕己之心恕人”,“以春风待人,以寒风自待”,“待人要丰,自奉要薄;责己要厚,责人要薄”。

在现实生活中,我们也应该提倡“己所不欲,勿施于人”,正人先正己,要求别人做好的自己先做好,不将自己的意志强加于别人。

己所欲亦勿施于人什么意思?

“己所欲,亦勿施于人”的意思是:即使是你想要的东西或想做的事,也不能强加给别人。

这句话是告诉人们,无论是否“己所欲”,都不能“施”即强加给别人,给别人的东西,只有一个标准,即以别人意愿为标准。要看别人自己是否愿意,而不能依据我们的标准来强加给别人。

己:自己。欲:想,想做。勿:不要。施:施加。于:介词,在。人:这里解释为对方,与原文前面的“己”相对。

这句话的典故出自于《论语·颜渊》篇第二章,与“己所不欲,勿施于人”相对应,原文如下:

仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”

【白话译文】

仲弓问怎样做才是仁。孔子说:“出门办事如同去接待贵宾,使唤百姓如同去进行重大的祭祀,(都要认真严肃。)自己不愿意要的,不要强加于别人;做到在诸侯的朝廷上没人怨恨(自己),在卿大夫的封地里也没人怨恨(自己)。”仲弓说:“我虽然笨,但一定照您的话去做。”

扩展资料:

《论语·颜渊》共计24章。本篇中,孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段,是研究者们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。

其中著名的文句有:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉”;“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”;己所不欲,勿施于人”;“死生有命,富贵在天”;“四海之内,皆兄弟也”;“君子成人之美,不成人之恶”;“君子以文会友,以友辅仁”。

第二章是孔子对他的学生仲弓论说“仁”的一段话。他谈到了“仁”的两个内容。一是要他的学生事君使民都要严肃认真,二是要宽以待人,“己所不欲,勿施于人”。只有做到了这两点,就向仁德迈进了一大步。“己所不欲,勿施于人”,这句话成为后世遵奉的信条。

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如何买完不后悔?(买家具,贵的家具)

2022-6-28 21:21:40

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对吗?(the加形容词表示一类人谓语动词,专指一类人谓语动词用单数)

2022-6-28 21:21:46

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