1938年10月(日军侵入武汉后……)

1938年6月至10月间爆发的武汉会战,是抗战时期中日双方投入兵力最多、规模最大、持续时间最长的一次战役。10月24日,国民政府下令放弃武汉;26日,日军占领武汉,由此开始了对武汉民众长达7年的残暴统治。那么,日军侵入武

1938年6月至10月间爆发的武汉会战,是抗战时期中日双方投入兵力最多、规模最大、持续时间最长的一次战役。10月24日,国民政府下令放弃武汉;26日,日军占领武汉,由此开始了对武汉民众长达7年的残暴统治。那么,日军侵入武汉后的几天里,都发生了什么事情呢?

“安居费”与《良民证》

1938年10月(日军侵入武汉后……)1945年3月,湖北省荆门市京山县居民持有的《良民证》。

日军侵入武汉三镇后,很快占据了市区内的各个大街小巷,仅仅留下了法租界弹丸之地。日军随后开始驱赶市民到指定的难民区。

汉光游艺场老板傅金亭是个混迹一方的大流氓。此时的傅金亭甘愿充当汉奸,引领日军到街巷里张贴日军部队番号的纸条,诡称不久日军将要来此驻扎,这里的人都会被赶到难民区里去。很多市民十分害怕,纷纷央求傅金亭与日军交涉。日军和傅金亭借机敲诈市民,强行向市民征收所谓的“安居费”,缴纳以后,便可得到一纸所谓的《良民证》贴在门口,以资识别。日军还强行实行5家联保制,互相担保,不得藏匿所谓“反日分子”。

抢夺粮食财物

国民政府的军队从武汉撤退时,曾经留下不少粮食在汉口特三区天主教堂内堆着,准备给未及时撤出的难民果腹。日军侵占武汉后,将特三区里的难民全部赶了出去,难民的粮食全都被日军占有了。然而,日军虽然夺取了堆积如山的粮食,却无法搬运,搜遍武汉市区,也找不到一名壮丁。于是,他们以“怜恤难民”为名,印制许多传单到难民区散发,传单上面写着:每个难民可以自带扁担、箩筐到天主教堂买米,每担米只要法币五元,以示赈济;凡是买米的人,只要有扁担、箩筐随身,即可通过日军岗哨,不需《通行证》;抵达天主教堂后,先交款领证,在证上填写“劳苦者”或“营商者”或“自食者”,然后凭证挑米。饥饿中的难民,得此消息,不知是日军的诡计,纷纷前往购米,而且挑米时,每石米还可另送一斗或数升。在场的日军和汉奸对难民们说:“这是皇军的特殊恩惠。”哪知,难民们把米挑出天主教堂后,沿途布满日军岗哨,哨兵命令难民们依其指定的路线行走,不久便到了江边,所有的米都被日军强令挑上日军运输船,难民们这才明白上了当。难民们上船后,扁担、箩筐不准带走,身体弱小的人就被赶上岸,身体稍壮的人都被扣留在船上,听任日军使用。此外,日军还在武汉到处抢掠百姓财物。

“三块砖”与“八块钱”

1938年10月(日军侵入武汉后……)日本人在汉口开设的商店

当时,武汉市民完全失去了自由,如果没有从汉奸或日本浪人手里购买《通行证》,休想出门一步。市民即使携带了《通行证》,行路时也得小心,经过日军岗哨时,必须脱帽、鞠躬才准通行,否则便要尝尝“三块砖”体罚的滋味。所谓“三块砖”,一块砖垫在膝头跪下,一块砖要用双手高高举起,一块砖顶在头顶上。

白俄人也借机敛钱,做“活通行证”。凡是无《通行证》又必须出门的人,每次往返要付法币八元,请一名白俄人领路,沿路还要向日军哨兵敬礼,方可通行。在法租界内居住的人,只能用这种方法,往返于法租界与特三区之间。这是日军有组织的敛钱办法,白俄人只能收取领路费的一小部分,大部分要献给日军。

法租界遭封锁

1938年10月(日军侵入武汉后……)日军在汉口街头张贴的《布告》

日军虽然没有进占汉口法租界,但以租界内藏有“反日分子”为借口,对法租界实行了封锁。法租界的木栅外,布满了日军营帐和哨兵,法租界江边,也有日舰往来游弋,禁止一切船只停泊运货上岸。租界内的日用品,尤其是饮水成了严重问题。后来,经过法租界巡捕房与江边日舰交涉,日军才允许安南兵(越南兵)至江边挑水。每担收费一元,安南兵挑水后,再卖给法租界内的居民,每担收费法币一元六角。因为挑水人少,喝水人多,人们只能拿水瓶买水。水源成了问题后,法租界内的卫生条件也受到了影响,所有积粪都在水沟中堆积,无法排出租界。街上臭气熏天,在屋檐下藏身的许多难民,首当其冲,闻臭度日,死亡人数日见增加,尸体都被法租界巡捕用芦席裹着抛到木栅外面,日军发现后再派人抬往江边“水葬”。因为租界外的棺材不能运进来,所以无论贫富,都只有这个办法。

原载于《中国档案报》2017年6月16日 总第3080期 第三版

责任编辑:张雪

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